С тех пор как монеты появились в обиходе разных стран, они стали не только частью платежной системы, но и применялись в украшениях. Чаще всего монисто делали в несколько нитей, украшали монетами и плоскими камнями, бусинами. По украшению можно было определить статус женщины, ее материальное положение.
Чаще всего монисто выполняло функцию оберега от злых людей, а также являлось неким приданным, которое женщина носила на себе и могла в случае пожара, нападения врага или внезапного развода (в мусульманских странах) унести на себе — монисто можно было потом разобрать, а монетками расплачиваться.
У башкирских женщин нагрудные украшения могли весить до 25 килограммов, и чем больше был их вес, тем более состоятельной считалась владелица. Иногда такие украшения были единственным богатством в семье. Их изготавливали из золотых и серебряных монет, украшали кораллами, ракушками, сердоликом и янтарем, создавая узоры на основе сетки.
В советский период в Башкирии власти могли конфисковать монисто у зажиточных семей как излишек, поэтому башкиры прятали и закапывали свои украшения. Во время Великой Отечественной войны многие сами сдавали свои драгоценности на переплавку, поскольку для производства военных устройств и техники требовались драгоценные металлы.
Сейчас девушки носят монисто в виде монеток, подвешенных на цепочку, но такое украшение идет как дополнение к современному наряду, праздничному платью и носится, как бижутерия.
Например, башкирская певица Гальсар Байгускарова носит монисто, как украшение к концертному платью.
Монисто используют и в национальных танцах.
Обязательной частью женского убора якутянок является нагрудно-наспинный комплект украшений – илин-кэлин кэбиhэр, летом его носят поверх платья, зимой-надевают на шубу.
Раньше в Якутии делали украшения делали из меди, латуни, бронзы, а современные женщины носят исключительно их из серебра, а вот золотые украшения в Якутии как-то не прижились.
По женским украшениям в республике Саха можно узнать социальный статус женщины и ее материальное положение-круглое украшение в виде солнца обозначает, что носительница его замужем, например. Серебряные украшения в Якутии обычно своим женщинам дарят мужья, показывая тем самым свою любовь.
Современные женщины в Якутии носят илин-кэлин кэбиhэр и в наше время, сочетая его с любым нарядом, даже с деловым костюмом.
До свадьбы носили девушки тухь (-круглый головной убор, украшенный монетками), после замужества – хушпу (чувашский головной убор замужних женщин с твердым конусообразным или цилиндрическим остовом).
В комплекс украшений женского чувашского национального костюма входили нагрудные и шейные наряды (шуклеме и ама), браслеты и кольца, поясные подвески с кошелёчками и зеркальцем.
Перевязь через левое плечо (тевет) девушки носили во время больших праздников и надевали на свадебное торжество, оно могло весить до 20 кг. Тевет делали из широкой полосы холста, нашивали на него бисер, монеты, ракушки.
Сейчас современные чувашские женщины носят украшения, вышитые или сделанные по мотивам чувашских узоров, да и то больше на выставках или национальных мероприятиях, иногда украшают монетками головные уборы или делают «облегченные» монисто.
В Год единства народов России с 22 по 26 июля в Казани в Центре уникального…
Когда-то заброшенный поселок на берегу Баренцево моря вдруг стал популярен среди туристов благодаря фильму Звягинцева.…
В Казани открылся V Международный этно-фестиваль «Стиль жизни — Культурный код», который объединил более 300…
Музыкально-поэтический фестиваль «Наш Есенин» пройдет 3 октября в Москве. День рождения поэта отметят гала-концертом в…
В ближайшие выходные, 25 и 26 июля в гастроквартале «Три вокзала. Депо» пройдет фестиваль "Вкус…
Лето нынче не радует погодой. Как назло, дождь льет по выходным, в такую погоду в…